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2022-03-31
實際上,在佛經中的觀音,例如《楞嚴經》及《普門品》所舉,為了化度眾生的需要,固可應現種種形態的婦女身,但也可現種種形態的男人身。觀音菩薩的本身,乃是相好圓滿的大丈夫,即如八十《華嚴》的六十八卷所講,印度南方海上,補怛洛迦山的觀音,便稱之為“勇猛丈夫觀自在”。根據研究,中國的觀音圣像在唐朝以前,也總是大丈夫相的,唐朝以后有女相的觀音像出現。
脫胎觀世音菩薩像
將觀音作成女相,是因為觀音常現婦女身度人的原因。例如據《觀音感應傳》中記載,在唐憲宗元和十二年,陜右地方的人尚不知有三寶,有一天突由金沙灘上來了一位絕色美貌的少女,手提魚籃,到那里賣魚。許多男子都為這個賣魚女的美艷所傾倒,向她苦苦求婚。賣魚女子說:“我只一個,怎能嫁給你們這么多人呢?這樣吧!如果誰能在一夜間背熟《普門品》的,我就嫁給他。”隔天,能背者竟有20人。賣魚女又說:“我還是不能嫁給你們二十個人;要是誰能在一夜間背熟《金剛經》的;我就做他的妻子。”結果尚有十人能背。賣魚女再要他們一夜間背熟一部《法華經》,最后只有一位姓馬的青年做到。但是萬萬想不到,在新婚之日,女子剛到新郎家里,就患急病身亡,并且立即腐爛,只能立馬收殮安葬。這位姓馬的青年,心中的悲痛可謂到了極點。幾天之后,又來了一位僧人,勸他開棺看看,結果棺中并無尸首。僧人便告訴他說:“這不是什么賣魚的女郎,實是觀世音菩薩的示現啊!”說完話,這個僧人也不見了。
因為這一應現,在觀音像中就有女相的“魚籃觀音”,在《〈法畢經〉顯應錄》中,又將之稱之為“馬郎婦觀音”。此外,在許多的觀音靈感記載之中,示現女相的尚有很多。觀音為什么常現婦女相,第一,女人的苦難,從古至今,一直比男人多;其次,女人的特性是慈和的,是柔忍的,例如偉大的母愛,在父性之中是不易多見的,所以觀世音菩薩的應現婦女身,乃是藉女性受苦之多以表現菩薩忍耐,藉女性的母愛以表菩薩的慈悲;尤其是以女人之身而深入婦女群眾,廣度多苦多難的婦女。同時,經中有言:“先以欲鉤牽,后令入佛智。”婦女之身可度女人及兒童;示現美艷的婦女之身,尚可廣度男人,比如剛才所講的“魚籃觀音”,便是一例;示現老婦人身,則可接近廣大的人眾。