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送子觀音的感應事跡

2022-03-09

送子觀音是中國民間信仰的吉祥神。舊時的中國社會，受到儒家的無后不孝、多子多福、母以子貴等觀念的影響，對子嗣的延續，是極為關注的。送子觀音有求必應的功效,深受中國老百姓的喜愛,很快就成為民間最受崇拜的神,也被道教吸收成為一位具有廣泛影響的神靈。送子觀音菩薩在民間還流傳著許許多多的感應事跡。相傳在湖南岳州（今岳陽）的楊心齋，朝拜普陀山。夢見大士折瓶中柳枝給他，說：“給你為子。”后來生下男孩，起名“嗣柳”。《獪園》湖南衡山的李佐堯，無子。哥哥李受堯，得到一本《白衣經》。于是，兄弟倆一起開齋堂，供奉觀音大士像，念經，施送經書，兄弟倆各得一子。《白衣靈驗》明時，江西廬陵（今吉安）的龍子翚（音灰），無子。妹妹得到一本《白衣經》，看到求子嗣的靈感事跡，就勸嫂子持誦。嫂子發愿持齋念經，第二年就得到一子，聰明與眾不同。

《南海慈航》清代雍正年間，江西臨川的鄒魯，虔誦《觀音經》，生下兩子。心里暗想，這不一定是菩薩的力量，心里漸漸松弛。兩子忽然夭亡。于是悔悟，虔禱大士，發愿施送經書。妻夢見白衣大士笑容可掬，抱來一孩放在床上，隔日生子。一年多后，又如前夢，再生一子。《南海慈航》明時，嘉定黃韞（音運）生的父親，得子艱難。便念誦《白衣經》，力行善事。夢見觀音大士抱一孩送他，說：“念你勤苦誦經、行善，尋得一位絕好秀才給你。”便生下兒子黃韞生。文名響亮海內，崇禎年間，中進士。

脫胎送子觀音佛像

《現果隨錄》天妃，是福建莆田林氏的女兒。父親林惟愨（音確），做過宋都巡官，喜行善、好施舍，禮拜大士求子。后來，母親夢見大士說：“你家世代善行，天帝保佑。”拿出藥丸說：“服下此藥，將得慈濟。”于是懷孕。生產時，霞光照室，晶輝奪目，異香彌漫。《天后志》浙江嘉興的吳母，患病，無子。念誦白衣咒不停，印送無數，病愈，生子。后來，兒子官至少司農（官名）。

《靈應記》湯門的方氏，兒媳屢次懷孕，都不能保全。發愿誦《觀音經》一藏，印施二百卷。后來生孫子，起名“音保”。清時，江西鄱陽的余郁文，無子。施送佛經千卷，夢見大士送子給他，妾劉氏也夢見大士抱孩到床前。不久生子，起名“經保”。江西豐城的游九云，屢遭兒女夭折。于是，塑佛像、修橋補路、點夜燈為他人照路、施送茶水，一切善事，都樂意去做，又念誦《觀音經》，于是得子。

游年過六十時，兒子也能持家了。安徽桐城的陳朝棟，得子艱難。虔誠誦《白衣經》，頻繁夢見大士，不久生兩子。湖南益陽的熊天益，六十歲無子。見觀音經咒靈驗，于是齋戒、誦經、印送。妻夢見得到一熊，喜悅相告，天益說不過是幻夢罷了。來年春天，生子，與夢相符。